內建2+人

🎙️善意剩食餐會

這世界經常不如意，來點善意，來點愛的語言。

報名請挑選三個你最在乎的需要，我們將從上萬語錄中來聊聊彼此經驗。


也歡迎🥬一起吃剩食料理🥗🍱🥘🍲談談彼此關心的主題🎙️🙊🗣️

隨喜，吃完為止，可現場加入。

主人分享
#凱維 #華美社區 #剩食廚房 🥰 #心身平靜 #快樂睡好 #愛洋洋
https://youtube.com/live/RtWVN-eVDns


更多故事
🙉 #聽你在 we.flyism.org
更多玩耍
💧 #愛滴re.flyism.org

#表達 #希望

接受「所有事物必然會結束」的真理，讓我們不再等待，以便深深投入每一個當下。我們不再將生命浪費在沒有意義的活動上，學習不再苦苦執著於自己的想法、欲望，甚至是自我認同。我們不再將希望寄託在更好的未來，而是聚焦於現在，並對目前擁有的一切感恩。因為了解了人和人之間的連結如此重要，我們更常說出「我愛你」。 《死亡可以教我們什麼》
如果你希望伴侶在你身邊可以感到輕鬆、自在，那麼你的行動就很重要，當你可以在關係裡放下防備、警戒，嘗試敞開自己、去理解對方的感受，去向對方表達你對他的關心、在乎時，在關係有足夠信任感、安全感的情況下，通常另一半都是很願意和我們連結、修復關係的，所以別輕易放棄。 《關係的刻意練習》
指引真誠一致的關係（和生活）的道德價值觀是慈心、好奇、正義、誠實和勇氣。慈心（Compassion）是擁有一顆開放的心，真正關心他人和自己的福祉，並依據這個關心採取相應的行動。好奇（Curiosity）是一種開放的心態，真誠地尋求理解。正義（Justice）就是用自己希望被對待的方式去對待他人。 《餐桌上的幸福溝通課》
非暴力溝通，由馬歇爾‧盧森堡（Marshall B. Rosenberg）博士首創提出。透過「觀察、表達感受、需要、做出具體請求」這四個步驟，使我們能真誠地表達自己，也能深入地傾聽他人，建立心與心之間的連結，無須妥協即可化解衝突，豐富彼此的生命。 《不害怕週一的內向人》
挪威人將幼稚園裡的玩耍經驗，稱之為「Flyt」（自然流動的過程）。意即當小孩只專注於眼前的玩樂時，往往會不由自主展現出個人的獨特意志，並且無所設限、自在地將它表達出來，這是日後個人創造力的泉源。它的重要性，有時並不亞於挖掘小孩子的語言天賦或者音樂潛能。 《娜拉，如果妳在挪威長大》
有些亞斯女會「基於理念」想實踐「開放性關係」或「多元性生活」。亞斯人對理念的堅持是推動社會進步的力量，但有時會流於天真。有些亞斯女希望打造開放坦承、沒有佔有慾望的感情世界，自己努力實踐的結果，最後難免還是要面對許多人性的黑暗面。 《女生不愛社交又如何？我不難搞，我只是有點亞斯特質》
從常識的觀點來看，（量子力學）對自然的描述是荒謬的。但它與實驗完全吻合。因此我希望你可以接受自然的原貌是──荒謬的。 《奧本海默（上下兩冊）》
希望你們運氣好，能夠維持自由，維持我剛才所說的那種誠實正直。希望你們之後不需要覺得得被迫放棄自身的誠實正直，才能保住在組織中的位置或是得到經濟上的支援。希望你們能夠擁有這項自由。 《科學頑童費曼語錄》
《莊子》希望為政治奠定一個復全統治／被統治、人／我、人／物的理想關係，它可以是自由和樂的開放關係，而不只是緊繃爭執的封閉鬥爭。在此，「氣韻」的美學工夫便是關鍵，它是復活政治能量的中介，讓「天下同樂天地之樂」，屬人的政治也能享有屬天的自然和樂。 《內在他者：莊子．尼采》
去發現驅使我們上網尋求歸屬和人際連結的希望與焦慮。看看彼此利用網路的方式，讓我們知道自己是如何努力想變得更真實。 《數位世紀的真實告白》
有時，我們在表達上的限制是從童年開始的；儘管我們在生命的起點原是個自由而不受拘束的存在體，但隨著歲月流逝，我們可能慢慢學會「閉上嘴巴並安靜坐下」。 《釋放創傷，從呼吸開始》
I_FP需要理解，人是可能成長與改變的，不要因為看到現狀而感到無力，就選擇逃避。I_FP需要學習如何將內心所有感受到的喜怒哀樂都表達出來，就算表達後不被理解，那些都是學習，也都是讓自己成長的養分。 《MBTI　我，和我的使用說明書》
一群人認為肉體好比遊樂場，令他們感到自由、無拘無束。他們保留兒時完全住在肉體裡的能力，在肉體中放下一切，不必負任何責任。他們經常是比較想要肌膚之親的伴侶，尤其在做愛時，能夠逃離內心的抱怨。對他們來說，性是停止焦慮的解脫之道。至於比較喜歡用言語表達的伴侶，則認為性是焦慮的來源。 《情欲徒刑：給困在親密關係卻失去性愛的你》
米契，性讓他感覺全然自由、不受壓抑且平靜，但他並非從小就這樣。他晚熟，有點內向害羞，運動表現平平，但是有兩件事讓他的青春期充滿希望，一是他很擅長跳舞，再者是他打從心裡愛女生。 《情欲徒刑：給困在親密關係卻失去性愛的你》
當她仔細思考這些事情時，她第一次敏銳地覺得，或許在潛意識裡、在她的內心深處，她暗地希望能將維特留給自己，但是同時，她也對自己說，她不能這麼做，她不應該留他在身邊。她天真無邪、高貴、輕盈又富有想像力的心靈，感覺到了沉重的憂傷，看不到未來有任何快樂的希望。她的心受到了壓抑，雙眼也被陰暗的雲霧矇住。 《少年維特的煩惱》
反抗者在拒絕荒謬的同時，無時無刻不在追求著意義，不是因為自由所以要反抗，而是透過反抗，才能擺脫奴役而帶來真正的自由；不是由於希望才要反抗，而是透過反抗，才能在絕望中帶來希望。 《反抗者（新版）》
關係安那其還是得磨練他們維持親密關係、建立連結、表達愛意的技巧。但是，假如你是那種頭上有權威就渾身不舒服的人，你覺得規則就是用來打破的，那關係安那其可能滿適合你的。 《道德浪女》
這是否為文明的內在特徵，目前並不清楚，當然，時下民主的擁護者不希望得出這個結論。當代的無政府主義者與社會主義者則有別的看法，他們提出一些複雜的草根民主方案，希望廢除各種階級，同時也能保持現代的生產工具。 《嘉年華的誕生》
如果伴侶能夠展現出，我們對於伴侶是特別的、重要的人時，我們在這段關係中的自我價值感也會提升。如果我們對伴侶表達出欣賞與感激，就能讓關係進入一種正面的文化，允許彼此在這段關係中展現脆弱、真摯與快樂的一面。 《多重伴侶下的安全感》
對你關心的人表達真誠的讚美和建設性批評。 《僧人心態》